戒色七年神经官能症.焦虑症彻底恢复,七年之约恍若重生

作者:戒色 来源:未知 时间:2017-06-22 阅读: 字体: 在线投稿

【前言】七年的神经官能症,焦虑症彻底恢复后,我想用我微薄之力,来帮助像我曾经一样有神经官能症,焦虑症的人。
首先感谢吧主飞翔大哥,戒色让我重获新生!

因缘微妙,恍若重生!


佛说:人有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
在此之前,我想跟各位病友们分享几句话。希望对大家身体恢复起到积极的作用。
1.正气存内,邪不可干《素问遗篇·刺法论》。
2.人生有注定,也有逆袭。
3.你身上所产生的痛苦,只是你身体上的痛苦,不是心理上的痛苦,而它只是症状,不是疾病。
4.要有梦想,即使遥远,无论是小事或是世间大事,于因缘成熟时,发下誓愿很重要,在未来的行动中,始终有一颗高悬于心的目标激励的自己直至成功。

【正文】
(1)症状篇。
先说一下本人之前的情况,男,在读大学一年级的时候,突然一次晕倒,半个小时后才回过神来,眼前的一切感觉迷迷糊糊,结果从那以后进入漫长的神经官能症,焦虑症斗争中。
第二天,我立马去省中心医院去检查,大小便、血常规之类的常规检查,结果医生说并无大碍,开了几瓶西药后,叫我回去好好休息就好,(这么多年里我一直记得那几瓶药是什么名字,黛力新,谷维素之类的西药。)于是我就回去了,可是回去后,全身上下还是很不舒服,不停的唉气,心脏不停的疼痛,甚至呼吸闷疼,全身抽搐发麻等症状
我想,我一定是得了什么不治之症,可能是上次没有检查出来罢了,于是过了几天我继续去医院花了上万块钱做了一次全身检查,什么心电图、CT、核磁共振、胃镜,肠镜等等检查。对于患有神经官能症的患者检查的结果可能猜测到了,除了胃肠功能紊乱,什么病都没有。
于是,由于我个人的偏执,回去后一天到晚在网上查症状,可是从那以后就彻底进入了一个死循环,觉得看到了什么症状就以为自己得了什么病。
可是,我很懊恼,接近癫狂的我,由于强烈的疑心病下,自己把自己彻底击倒了,每天晚上我都会整晚整晚的睡不着,还是不停的唉气,心脏疼痛,由此导致我陷入无尽的恐惧失眠之中。
我时时刻刻都在提心吊胆,心脏不停的狂跳,记得在几年前的某天晚上,在强烈的焦虑症,疑心病情况下我吐了一口血,那是我吓坏了,最后我不得已的又去医院去做全身检查,可是结果可想而知。后来其实是我太过紧张牙龈出血导致。
那一段时间,我根本看不了电视,也不敢出门,甚至也不敢跟任何陌生人说话,觉得很不舒服,我走在马路上生怕突然一辆汽车来撞死我,我不敢站在高处,生怕自己掉下去,也不敢坐电梯,害怕万一电梯万一掉下去,我甚至害怕看电视,生怕看到什么不好的新闻,发生在自己身上,在那一段时间里,头疼好了,又开始腰疼,腰疼好了,又开始胃痛,胃痛好了又开始心脏疼痛,如此循环不已。
(2)患病原因
从那以后,我开始不断回顾我自己得病的一些原因。后来我通过几年的求医问道,以及自学各种中西医知识跟哲学知识,心理学知识。以及跟成千上万的病友聊天,我终于明白了我得病的原因。
其实得病也不是单方面的原因,如果归结于某一个原因其实也是错误的。通常患有神经官能症,焦虑症的患者,其实很大原因跟心理,身体两方面都有很大的关系。
2.长期的饮食习惯不规律。不管是中医跟西医的观点,不规律的饮食,都会对身体造成巨大的危害,久而久之就会导致胃病。按照西医的观点胃病分位慢性胃炎 胃溃疡 胆汁反流性胃炎等等,而从治疗上来是选择常规的三联杀菌药物来治疗,按照中医的观点胃病的根源在于脾胃,一般身体处于亚健康的人身体首先出现的问题在于脾胃,中医讲肾为先天之本,脾为后天之本,中医里面对于脾胃讲的最全的是元代名医李东垣所写的《脾胃论》,按照中医的观点脾胃病与天地阴阳、升降浮沉的密切关系,并且中医治疗脾胃的核心是以中益气汤、调中益气汤、升阳益胃汤、升阳散火汤等汤药相加减,对于怎么样调理脾胃,我会在之后的帖子里面跟大家详细介绍。
3.长期熬夜。后来我发现要想彻底治疗神经官能症等慢性疾病必须要在晚上23:00之前睡觉,因为按照中医里面《黄帝内经》的观点,晚上23时是胆经运行的时间,人体五脏六腑,大多数人对胆这个器官往往会忽视,按照中医观点,子时是气注胆经,保护体内的暖阳时间。胆经阳,胆汁推陈出新。胆的生理功能是供应内脏胆汁,帮助食物消化代谢。不注意按时睡眠会影响气血回流胆经,而大多数患有胃病的人,例如胆汁反流性胃炎,绝大多数原因就是由于子时没有去睡熬夜所致。从经络循行线路图上可以看出,胆经在侧头部循行分布异常密集,胆经气血异常容易出现头晕目眩、耳鸣、皮肤粗糙、胸胁疼痛、易惊、忧愁、神经官能症等问题。

4.长期久坐,久视。那时由于学习原因一直处于长期的久坐久视之中。中医讲久视伤肝血。中医讲,“肝者,将军之官,谋虑出焉”。肝经就像人体内的大将军,帮助肝主疏泄、主藏血功能的实现,从而达到肝气得舒、气机顺畅、血液得调、外邪得出、抵御强敌的目的。如果肝失调就会导致气血运行失常,脏腑、筋脉失养,则身体感觉疲劳,处于亚健康状态,甚至正常的精神活动也会出现异常。
5.其他原因。
第二:心理上的原因。
1.长期内心抑郁,身边没有人内心交流。我通过大量的病友交流,跟学习心理学的知识判断出。有神经官能症的群体,一般比较内向和自卑,或者孤独,而且天性敏感。就算周围一大群朋友,也会觉得别人和你不够真心。这是一种完美主义,对自己要求高,任何事都想完美,想朋友真心,想事业丰顺,想钱财有余。还有一种情况就是偶然受到某个刺激,比如亲身看到别人发生意外,亲人发生变故等等。而从心理学角度来讲,这样的性格必定会反应到身体上来。

2.对自己的目标定位太高。
3.经常的妄想。
4.其他原因
(3)求医问药篇。
第一:西医治病篇
按照西医对于神经官能症的观点神经官能症又称神经症或精神神经症。是一组精神障碍的总称,包括神经衰弱、强迫症、焦虑症、恐怖症、躯体形式障碍等等,患者深感痛苦且妨碍心理功能或社会功能,但没有任何可证实的器质性病理基础。病程大多持续迁延或呈发作性。 而且治疗的药物以 安眠酮片 、谷维素、甲丙氨酯片、甲钴胺分散片、亚宝力维等药物为主,这些药物我都有吃过,并且根本没有什么实质性的作用,而且这类西药具有耐药性,有很强的副作用,而且我所见过的西医都觉得是精神上出现了问题,而导致疾病的,在我脑海里我可以体会得到,西医既然认为我精神上有问题,而开的这些药,是作用在肉体上的,当一个人真正精神上有问题,通过作用在肉体上的药,怎么可能会有效呢?在脑海里面出现这样的想法之后,医生开过得那些药物我吃完之后,再也没有吃过。
通过几个月的西药治疗后发现没有任何作用,于是我就暂时彻底放弃了西药治疗。
那天晚上,我看到漫天的星星很美,觉得很富有。这时,我心中突然很可怜某些人,他们有钱、有名、有学问、有地位,就是没有一颗星星。他们把自己的接收装置全改成了接受钱,接受名,接受地位,接受知识去了,真的很可怜。
第二:中医治疗篇
按照西医对于神经官能症的看法神经官能症属于体虚情志病(西医植物神经紊乱,神经官能症,恐惧症,惊恐障碍,疑病症,焦虑症,抑郁症,失眠症等),是一种由虚劳,失血,外伤,刺激,惊吓等积累引起的五脏失调,情志失调的亚健康问题。
主要的就是肝脾失调所致。在这帖子前面我讲到的患病的原因其中两点一点是长期熬夜会导致肝胆失调,长期的不规律饮食会导致脾胃虚弱。 这是我仿佛看到了希望,觉得单纯通过中医治疗就一定能够治疗好我的疾病,其实后来实践证明我这个想法是错误的。
我通过中医治疗至少换了10来个中医,上到国医堂的名医,下到乡村的赤脚医生。
而且通过这么多年所经历的中医治疗方剂主要有20个方子左右。我会在之后的帖子里面跟大家详细介绍。
因为按照中医治疗则通过辩证以五脏气血的虚耗进行针对性排浊扶正,调理失衡,中医治疗对症的情况下病人可以完全康复,无任何痕迹。中医治疗过程缓慢,借助一些传统的心理安慰和解释可以使病人明白病因,减轻压力,达到身心两调的效果,中医治疗痊愈的病人可以康复,甚至康复后身体状态,健康状态比未发病前更好。但是中医治疗的缺陷也在于此,病人没有耐心进行长达几个月甚至一年的服药调理,另外病人很难碰到可以对症的中医,毕竟中医对症个体处分和西医的千人一药不同,并且中医对于心理安慰由于业务原因比较困难,病因解释却因专业术语和病人的知识和心态关系很难达成共识。另外传统中医的式微,体制问题导致学院式中医占据主流,病人喜欢按学历头衔就医等等多种原因导致了此病误治,延治。并且这种误治加重,延误加重占大多数时间。
总之,治疗这个病要想彻底治疗好,不能仅仅通过依赖中药,但是治疗一定是以中医为主的。
曾经遇到一个学哲学的长者,他跟我讨论过对古代中国宗教的看法,我觉得他熟知的很透彻,他说任何一种思想存在即为合理,关键是,我们怎么样利用它,他给我举了一个例子关于佛家道家跟儒家的区别,他说儒教讲努力得到,道教讲顺其自然,佛教讲放下一切。而且跟我说过每一个主流思想都有他的作用所在,而且学习某一种思想都应该遵循人生所处的经历所去领悟,他跟我说年轻人学儒家思想,修身治国,平天下,中年人学道家思想,道法自然。老年人学佛家思想,看破放下,自在!
其实这些东西很深奥很深奥.......
2.心理治疗
其实在于心理上的治疗主要是森田疗法。其实按照心理上的疗法给自己暗示你自己其实什么并都没有,这些只是症状罢了,你的困难不在于得了什么病,而在于没有安全感,你就出去也没有安全感,睡觉也没有安全感。你不要去查得了什么病,其实你什么病都没有,你越是去看医生,越是上网去搜索,你越是把自己整惨。
明白这些道理之后开始独自一个人徒步去远行,在徒步的过程中,我几乎走过了人间所有的路。人间有哪些路呢?田间小路、普通公路、高速公路、大街道、小巷子、铁路、高铁、山间小路,只要是人间存在的路我都走过了。 在走路的过程中碰到过好路,也有过坏路;有好的天气,也有不好的天气;夏天酷暑最高到四十多度,也遇到过倾盆大雨把我淋成落汤鸡,但是这些都过去了。
在这次徒步过程中我明白了人生许多道理其实人生的路也是这样,尽管往前走,不要停留,走过去就好了。好路要走过去,坏路也要走过去。不要停留,不要停留。


第四 养生气功治疗篇。
1.站桩治疗。
在经过几年的求医问药心理治疗的时间里,我越来越意识到,自己身体要想彻底恢复,单纯吃药只是辅助,单纯吃药只是辅助,单纯吃药只是辅助,后来我通过朋友的介绍去练气功,恰恰是通过科学合理的运动彻底改变了我身体的体质,但是要想彻底的恢复(我是指永远不会复发)必须要各方面都要改变,都要调理。简而言之任何一种恢复的方式都只是一种辅助,全面的调理改变自己的生活状态才是恢复之本。
按照科学观点疾病产生的原因:
经络不通、气血不足、淤滞,导致身体细胞得不到足够营养的、代谢毒素无法排出、毒素堆积、污染身体内环境,细胞修复、更新得不到材料,其功能退化或发生障碍引起各种症状,因此万病源于细胞故障,实际上世界上的疾病就一种:细胞功能障碍!
而站桩功的十大项功能:
一、大量增氧;
二、腹式深呼吸;
三、增强脑力;
四、协调生理七大系统;
五、提高新陈代谢能力;
六、动员大量肌群并增强肌肉;
七、增强免疫力;
八、增加燃脂能力;
九、运动强度适中;
十、身体精神灵魂之融合。
2,八段锦,五禽戏治疗。
“在我国古老的导引术中,八段锦是流传最广,对导引术发展影响最大的一种”。中国近代著名书法家于右任每天下午四时,就一直坚持练习八段锦,且取得了很好的健身效果。
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法,由汉代华佗发明,其名称及功效据《后汉书·方术列传·华佗传》记载:“吾有一术,名五禽之戏:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导引。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。”
3.其它养生功法治疗。
在所有的功法中,我最欣赏的是自他相换治病法,我觉得这个功法最能体现为人民服务的精神。不过究其实效,我没有一次给人治好过,尽管常常出于好心,现学现卖地为别人诊治。

不知为什么,在二十多年的人生履历中,我总觉得自己的命运充满痛苦,毫无快乐可言,这也许就是所谓的运气不佳吧。
后来学了佛才知道,大多数气功都执著身体、执著气感,根本不知此身幻有,是诸苦之本、祸患之源。至于说有病求医,贫穷求财等,一方面不是不该求,人在世间,是应该努力争取改善自身及周边的境况;但另一方面,还应当从根本上下功夫,不能头痛医头、脚痛医脚,否则,一辈子就被疾病、贫穷等牵着鼻子走。
其实对于生命而言,生命永远只在路上,没有终点,甚至下一辈子也是。所以生命就是一个旅程,一个没有终点的旅程,在旅程中会有各种各样的遭遇,走过它就可以了。不要停留,永远不要停留
(4)初愈篇
只要生命不停留,就没有过不去的苦!
那时候刚刚初愈我在想,现在要我一个人出去,在人多的地方我还是很害怕,还是会抵抗。去繁华的地方,我觉得胸闷,头发发直,害怕万一就晕倒,可是总没晕倒。慢慢的,我会顺别人话,去聊,我偶尔会聊着聊着发呆,又开始转移到自己的症状上面来。
当出现症状的时候,我时常提醒自己不要害怕,不要害怕,这只是症状,不是疾病,一个中医大夫曾经告诉我一句话,他说:“正气存内,邪不可干”每当有症状的时候我就想起这一句话“正气存内,邪不可干”,
其实我时常告诫我自己,人要走的路很多,不要因为一道自己暂时还没过去的坎而徘徊不进。甚至沮丧回头。
大自然就这么样自然存在的,日出东方,转而璀璨星光。人类史很渺小的,有时候多一种信仰是很好的,有时候唯心一点也挺好的。
我自己想到一个例子,来证明人为什么会死,或者说我为什么会死:如果我永远不会死去,那么地球或者说人类总会毁灭的一天,如果全世界的人都死了,那最后的结果是我一个人活着,那么这种一个人活着的存在和死亡有什么区别?
人活着就是因为其他人的存在而反衬自己的存在, 于是我慢慢开始释怀。
虽然那时候我还是害怕坐电梯,生怕如果电梯掉下来怎么办?害怕坐汽车害怕被撞了怎么办?等等,但是我告诫我自己就算是飞机坠毁也有人活着的,没有必要害怕,也没有必要叫苦不迭。
不要总是把注意力放在自己的缺点上。注意力有两个作用,第一叫做种子,第二叫滋养。

其实注意力就是一个念头,它是一颗种子,紧接着我们再给出第二个念头,就是给它浇水施肥了,这颗种子就会长出苗来。当心中的恶念不停,就会长出恶果来;当我们善念不断,就会长出善果来。
我时常告诫我自己没有过不去的坎儿,没有趟不过的河,没有受不了苦,只有享不了的福……只要有坚强的生命信念,永不停息在努力,总有一天我们会到达我们心中的圣地!
对于神经官能症,焦虑症,抑郁症患者来说。注意力在哪里,哪里就成长!注意力放在不幸上,我们的不幸就会增加;注意力放在幸福上,我们就会越来越幸福;其实我们真的一点抱怨的资格都没有,真是自作自受。
(5)彻底恢复篇

关于恢复的问题其实是所有人最关心的问题,我通过成千上万的病友交流,他们问我最多的问题是,这病该怎么治?多久能恢复?到底能不能恢复?
我想说的是。只要你坚信,就一定能恢复,而且恢复得过程都比较漫长。
我的病之后前前后后彻底恢复花了5年时间,现在已经彻底恢复2年。而且这病最大的特点就是,随着心理状况跟生活压力,生活作息紊乱的条件下会反复发作。
第一关于彻底恢复过程中得排病反应。
其实判断慢性疾病有没有彻底恢复是要有排病反应出现才能算彻底康复的,这个跟中医的观点很相似,如果没有出现排病反应身体绝对没有完全康复。
像抑郁症、神经衰弱、神经官能症患者彻底康复,到了排病反应期间会出现头部胀痛、头晕、不能入睡、多梦、梦遗、心悸、四肢无力、饮食减退、情绪低落等症状,尤其是头部就像灌了铅一样,或者更像未开凿的石头一样,这时晚上休息就像噩梦一样,无法入睡,这个时间根据患病的 轻重,有的时间较短,有的时间有数月之久,但是一旦度过这个阶段,犹如婴儿香甜般的睡梦就会变为现实,这个时候你的精神状态,会焕然一新,这也是我的彻底恢复的实例。
第二 关于彻底恢复的建议。
1.正气存内,邪不可干,一旦身体有症状就立马想到这句话来。
2.神经官能症.焦虑症.以及各种sy后遗症不要把他当作是什么大病,其实这些只是身体得症状罢了,记住这些只是症状,不是疾病。症状不等于疾病。
3.心情开朗,不要整天抑郁。
4.一定要转移注意力,不要整天在网上去搜各种各样的症状来吓唬你自己得了什么病,其实你什么病都没有,这些只是症状罢了。
5.不要抱怨,遇事千万不要去钻牛角尖。
6.治疗要以中药为主,西药为辅。
7.一定要改变自己的生活习惯,如熬夜.久坐,频繁sy等不良习惯。
8.其它
9.记住以上8点神经官能症.焦虑症风一定能彻底。
(6)附加篇

从我这么多年求医问药的过程中谈谈中医内的五行六气。希望对大家恢复有帮助!

五行:金、木、水、火、土
六气:风、热、暑、湿、燥、寒
秋气属金,秋时太阳往南,地面的压力渐大,天空之间,金气弥漫,大气的压力,即金气之下降也。天空的金气,至秋始显。故秋时大气凉降而属金气,造化之气,东升西降,降气旺于西方,故西方属金气。一日之酉时,亦属金气。
春气属木。一年的大气圆运动,冬时为终,春时为始。终即始之根也。上年夏时,太阳射到地面之热,经秋时金气收而降于土下,又经冬时藏于土下的水中,火水化合,水气温暖,则往上升。此温暖之气,交春升泄出土,草木发生。故春时大气温升而属木气。升气旺于东方,故东方属于木气。一旦之卯时,亦属木气。木者水中火气,由封藏而升泄之气也。
冬气属水。生物的生命,全是太阳射到地面的热所产生。今夏太阳射到地面的火热,即是来年生物生命之根。然此火热,必须经过秋时降入土下,经过冬时,藏于土下的水中,然后能生生物的生命。冬时大气沉而能藏,沉而能藏者水也。大气热则上浮,寒则下沉。故冬时大气,寒沉而属水气。南方在地面之上,北方在地面之下,故北方属水气。一日之子时,亦属水气。
夏气属火。太阳射到地面上的热,夏时过多。太阳射到地面的热,火也。热则上浮,故夏时大气热浮而属火气。夏时太阳旺于南方,故南方属火气。一日之午时,亦属火气。午时太阳的热,射到地面的多也。春分至立夏的热,称为君火。小满至小暑的热,称为相火
中气属土,一年的大气,春升,夏浮,秋降,冬沉。故春气属木,夏气属火,秋气属金,冬气属水。升浮降沉,运动一周,而为一岁。夏秋之间,为圆运动的中气。地面的土气,居升浮降沉之中,为大气升降的交合。故中气属土气。金水土木火,大气圆运动之物质也。行,运动也。此中医五行二字之来源也。故人身亦有春夏秋冬,亦有东南西北。
五行物质,各有能力。木气有疏泄的能力,火气由宣通的能力,金气有收敛能力,水气有封藏能力,土气有运化能力。能力亦称势力,亦称作用。 请注意这里!戒除sy后频繁遗精的根源也在如此,大部分频繁遗精不仅仅是肾气不固,有很大一部分原因在于肝木之气失调所致,所以固肾功这类的对于肝气失调是没有用的。
春气由冬气而来,故曰水生木。夏气由春气而来,故曰木生火。长夏之气由夏气而来,故曰火生土。秋气由长夏之气而来,故曰土生金。冬气由秋气而来,故曰金生水。夏秋之间为长夏。
收敛作用制疏泄作用,故曰金克木。宣通作用制收敛作用,故曰火克金。封藏作用制宣通作用,故曰水克火。运化作用制封藏作用,故曰土克水。疏泄作用制运化作用,故曰木克土。运化者,运动化合也,宣通者,宣热通散也。土克水者,土能伤水分也。
相生者,大气圆运动次序的先后。相克者,大气圆运动对待的平衡。相生者,补其不足。相克者,制其太过。相生相克,皆圆运动自身维持自身运动之圆而已。天人之气,和平则无病。运动圆则和平,亦和平则运动圆。相生则和,相克则平。相生相克者,中医学的生理、病理、医理之事也。一年的五行圆运动,要归纳一息看。一呼一吸则大气升降于人身,成一整个也。天人的“天”,乃整个造化的简称。
一年大气的圆运动,春木主生,夏火主长,秋金主收,冬水主藏,中土主化。生长收藏化,五行圆运动之成功也。六气者,风热暑湿燥寒。乃五行运动不圆,作用偏见之气。五行各一,惟火有二,故曰六气。君火运行,重在上升。相火运行,重在下降。相火由秋降入水中,再由春升上,乃为君火。而君火又随相火下降。名曰五行,其实六行。因六气各有事实,故又曰六行六气。
六行六气,是融合极密,分析不开,和平不偏的的圆运动。木气偏见,则病风。君火之气偏见,则病热。相火偏见,则病暑。金气偏见,则病燥。水气偏见,则病寒。土气偏见,则病湿。故六气名目,而有厥阴风木,少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水之称也,《内经》谓在地为五行,在天为六气,在事实上,说不过去。
说了这么多理论知识现在用于实践!
人秉大气五行而生脏腑
人秉大气的木气而生肝脏和胆脏。造化的木气,乃太阳射到地面的热,由秋季降入冬季,再由冬季水中,升出春季而成。人身的木气亦然。肝胆的体质,均在右。肝经的作用在左,胆经的作用在右,必胆经相火,由右降入下部水气之中,再由下左升,然后发生肝经作用。肝经有病,诊在左脉,左腹有病,诊在肝经,肝胆主筋,有疏泄作用。人身处处有疏泄作用,处处有木气。

人身肝木之气,疏泄不及,则现无汗、尿少、粪难、腹痛、胁痛、妇人月经来迟等病。疏泄太过,则现自汗,尿多、遗精、发热、头晕、耳鸣、妇人白带、月经来早等病。疏泄不及者,水中的火气不足,疏泄太过者,金气不足也。
遗精的根源所在,大部分原因在于肝木之气疏泄太过所致!注意 注意 注意!
秉大气的火气而生心与小肠腑。心与小肠主血,有宣通作用。人身处处有宣通作用,处处有火气。

人身心火之气,宣通不及,则现血痹、神倦、口淡。血寒等病。宜通太过,则现舌痛、喉痛、心跳、心烦等病。宜通不及者,木火之气虚。喧通太过者,中气虚,金气不降也。
症状大家一一对照!注意!注意注意!
秉大气的金气而生肺脏和大肠腑。肺与大肠主皮毛,有收敛作用。人身处处有收敛作用,处处有金气。

人身肺金之气,收敛不及,则现汗多、头晕、发热、咳逆、上气、遗泄、尿多、萎软等病。收敛太过,则现恶寒、粪艰、胸闷、无汗等病。收敛不及者,木气过于疏泄、收敛太过者,火气不能宣通也。
秉大气的水气而生肾脏与膀胱腑。肺与膀胱主骨,有封藏作用。人身处处有封藏的作用,处处有水气。

而水气也就是肾气没有封藏太过之分,也就是肾气足,万邪息!正气根源在于肾气,也就是正气存内,邪不可干,正气存内,邪不可干,正气存内,邪不可干!反复强调这句话,希望对大家有帮助
秉大气的土气而生脾脏和胃腑。脾与胃主肉,有运化作用。人身处处有运化作用,处处有土气。

人身脾土之气,运化不及,则现腹满、停食、上吐、下泻、四肢不举、全身倦怠等病。运化不及者,水火之气虚也,脾土无运化太过之病,有土气填实之病,土气填实,则不能运化也。

重点提示:百分之99的神经官能症 焦虑症患者都有脾虚,百分之90的sy后遗症患者都有脾虚。而一旦脾虚就会导致大便不成型,多梦,严重者就会导致心悸 甚至出现神经官能症 焦虑症! 对于怎么样调理脾胃跟恢复肾气,我会在以后的帖子里面详细的跟大家讲述到。

秉大气的相火而生心包脏和命门腑。命门亦称三焦。心包和命门主油膜,有燔灼的作用。人身处处有燔灼作用,处处有相火之气。右肾内的白油,即是命门相火。心房即为心脏,油膜包住的心尖,为心包脏。燔灼,即为燃烧。

人身相火之气,燔灼不及,则现下寒、肾寒、脾胃虚弱、二便不固等病。燔灼不及者,相火的本气少也。相火无燔灼太过之病,有相火不降之病。相火降于水中,水中有火,则生元气。相火不降,则燔灼于外,而发烧热也。外之烧热愈大,内之相火愈少也。
圆运动的五行,是融合不能分析的。五行之病,皆运动不圆,作用分离,不能融合所致。以上各病,略举数端,以概其余。

(结尾篇)我相信,其实有不少孩子跟朋友对于如何康复未必是一无所知的,或许有的朋友对此的了解不逊于我但依然没有得到痊愈,同时也会有不少朋友对于自己能否真正痊愈抱有怀疑,认为这太遥远,我心中曾经也有这样的疑问,直到一个古代的伟人给我了一个明确的答案——“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也。”曾几何时,一代大儒王阳明遭到奸人迫害被贬谪到荒无人烟的龙场,他结合历年来的遭遇,日夜反省,终于悟出了圣人之道。什么是圣人之道?其实就是良知,良知人人都有,所谓的是非对错,其实在心里早就有了答案,而不需要执着于外物。于是,在离开龙场以后,他积极践行他的理念,最终成为了明代“立德、立功、立言”第一人。在他看来,即使是杀人不眨眼的土匪也有羞耻之心,也知道对错。有一次他故意命令一个土匪当众脱光衣服,这让土匪产生了羞耻之心而没有照做。这说明了什么?一个穷凶极恶的土匪,却也明白当众脱光衣服是一件羞耻的事情,难道我们就不知道吗?其实我们每个人的内心深处都有着从善之心,都希望自己变成更好的人,变成有价值的,对自己、对家庭、对社会、对世界有贡献的人,但是这个时代充斥着各种各样的诱惑,而我们也因为自身条件的限制,没有办法认清自己的目标,从而慢慢被邪念所误,最终酿成了恶果。事实上,痊愈的关键就在于自己的内心,我们每个人都知道,保持良好的生活作息、合理均衡的饮食、积极阳光的心态以及对不正当欲望的克制是通往身心健康的关键,而我们往往被眼前的诱惑以及心中的恐惧和疑虑等等负面情绪所困扰而持续沉沦下去——这让一个理所应当的事情变得困难无比。身体上的痊愈往往需要数年的时间,而心中的疾病,恰恰很容易祛除,可能一个顿悟、一次坚持、一次成功的体验就能让你的心往正确的方向前行,而这恰恰是你完全痊愈的根本药方:只要心向光明,即使前途崎岖,也终将收获健康和美好的人生;而对于内心被困之人,即使有仙丹妙药,他也未必会开口去吃,何况这世上根本没有这样的灵药。药方就在你的心中,光明的未来、美好的人生也在你的心中,只要你做出了正确的选择,慢慢走下去,坚持下去,一切都有可能。

只要生命不停留,就没有过不去的苦!


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