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[戒色心得] 你对邪淫的危害真的了解的够多,立场真的坚定吗?

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论坛元老

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发表于 2018-8-5 15:08:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家好。看到很多朋友虽然经历了邪淫如此的摧残,但还是对邪淫危害没有一个清醒的认识,有些朋友还会问“适度手淫行吗?”这样的问题。咱先不说你能不能控制住,就说你要是能控制住,即使你一年手淫一次也是有害的。很多戒邪淫的朋友其实对邪淫的认识还不是很明朗,甚至举棋不定,外界的一点风吹草动,就会动摇戒邪淫的决心,这样的话是很难戒掉邪淫的。我们邪淫的朋友包括我在内,身体已经亏虚了,而且很厉害,要不然我们也不会来到这里。那我们的身体是不是通过戒邪淫的成功而彻底康复呢?答案是否定的,这不是我的一家之言,而是中医砥柱的经典《黄帝内经》上说的,原文我忘记了,意思大体是说肾虚之人是没有彻底康复的(等日后末学研读在发上来),有兴趣的可以研读一下《黄帝内经》,亲自看一下,就知道末学说的不是虚言了。因此我们只有终生来戒邪淫,不可放纵,破镜难圆难圆啊!
  我们要知道,其实我们今天遭受邪淫的苦果生不如死,是有原因的,就是我们先天的元气乏少,这就是我们为什么纳闷同样是手淫,为什么别人看似好好的,而我却衰弱至此呢?我们从很小就手淫,似乎对色情的依赖来源于先天,我们骨子里似乎就好色,这用中医也可以解释开来,‘元气秉承不济,肾精先天不足的人是很容易迷恋色情无法自拔的。’中医有一句话叫"虚则亢",就是说,人一旦肾精不足了就会很亢奋,也就是性欲很强,中医还有讲“精满不思淫。神全不思睡”,一个人肾精真正充足了,对外界的色情的诱惑会很淡薄。所以我们绝对不可放纵自己。
  这只是邪淫对身体方面的危害,其实根据末学几年来邪淫,戒邪淫及学习的总结,邪淫对一个人的危害最重要的不是身体上的,而是心理上的;人性上的摧残,邪淫会使一个人道德低下,原本慈悲善良的本性会慢慢的变的自私,贪婪嫉妒,嗔恨,残忍。打个比方原本我们看到可怜的人事物,会从内心发出至诚的慈悲心,但我们如果邪淫,我们就会发现,有一天我们遇到可怜的人事物我们的心竟硬如刚石,视而不见,麻木不仁,这是一个渐变的过程。最重要的还有一点就是我们如果邪淫。我们的孝心会慢慢的消亡,对父母的感恩之心点点耗尽,换来的是种种不孝的思想,进而甚至引发种种不孝的行为,这是末学多年来的总结,而且佛陀也在经上名言告诫,佛说,一个人本来对于父母妻子非常爱惜,甚至可为之付出生命,但由于淫欲心而互相杀害。如果这样的话,一个人的道德就一点可取之处都没有了,一个连自己父母都生不起感恩之心的人,他对别人会产生怜悯之心吗?这样的人会真正改变命运吗?答案是绝对否定的。因此有想修身。齐家。治国。平天下的朋友,有想效法袁了凡而改变命运的人,一定要将邪淫作为头号大敌。即使我们戒色好长时间,偶尔犯一个邪淫似乎对身体的危害轻微,但我们一定要明白,即使十年一次手淫,对我们的人性,道德,良知也是有极大损伤的。不可不慎啊
  邪淫是怎样使我们身心痛苦的?这一点如果没有接触佛法的朋友可能不会认识到(不信佛的朋友请您仔细聆听一下。抱着客观的态度,不要出言诽谤)。
  一个人快不快乐幸不幸福,名利并不是唯一的砝码,。而是我们内心的解脱层度,举个例子,同样面对一件事情,两个人的内心的感触和解决的方式会截然不同。比如对于失恋这件事,有些人感觉人生的悲伤莫大于是,因此除了死没有任何的出路,而对于有些人却如同大便一样没有感觉。我们因此就要想一下。我们认为一件事情的苦乐情形真的如此吗?这件事物具备苦与乐的特质吗?如果一件事物真的是苦的或者乐的,进而值得我们悲伤或雀跃,但为什么在不同人的眼中的感触会截然不同呢?因此事物其实不能使我们苦乐,而是我们内心的偏好罢了。
  讲了这些不知各位朋友听迷糊了没有,末学文字功底实在很差,内心想表达的东西总是表达的乱七八糟,请见谅啊。嘿嘿。不同层次和人生境界的人面对同样一个世界,感受的苦乐非常悬殊,我们感觉为情而自杀的人呢真是傻瓜,在这点上我们的境界比他们要高,在大修行人眼中,照见五蕴皆空,生死都是过眼云烟,更何况区区儿女情见,他们面对世界更是没有执着和痛苦的感受。
  其实我们都有切身的感受,比如说在工作方面,我们有时会很担心工作的成败得失,比如我是做业务的,我很想争取得业务,因此我也许会整日为客户的谈判情况而担忧。“客户这么长时间了怎么还没动静了?”“客户是不是流失了啊?”。等等,还有我们在人前总是故作镇定,要显出一副历练的情态,因此我们很多时候与他人相处会强颜欢笑,故意找话题。试想一下我们当时在强迫自己这样的时候我们是不是很痛苦?这只是随便举得几个例子,朋友们我们可以留心一下自己的心行,看看一天当中我们有几次微笑不是强颜欢笑,我们的心何时安静下来?我们也许一时察觉不出,这是我们长久的被这种伪装的面具和痛苦搞得的麻木不仁了。而这些痛苦其实我们是可以避免的。避免不了只是我们的境界问题。
  而邪淫会极大地降低我们的境界,增加我们对这个世界的妄想,分别,执着。本来我们能看明白放下的痛苦和困难,由于我们邪淫我们就会执着痛苦难以割舍。一件很小的事情我们就可以提心吊胆的惴惴不安。写到这里我突然想到中医的一个理论,可以与这个观点相佐证,就是中医说一个人好色纵欲肾虚后会会产生一些内心的痛苦,一些表现是:胆小怕事,惴惴不安,这点我想这里的兄弟都有体会,中医讲一个人的惊恐情绪会损伤肾气,反之,一个人肾气损伤了,他外在就会出现惴惴不安,心慌胆小怕事。中医彭鑫医生也在讲座中多次提到这个问题。都是有科学根据的。
  佛在《般泥洹经》说:“好邪淫者,有五自妨:一者、名声不好,二者、王法所嫉,三者、怀畏多疑(暗合中医妙道)。四者、死入地狱,五者、地狱罪竟受畜生形。皆欲所致,能自灭心.毛主席面临枪林弹雨都可以从容不迫,指点乾坤,而我们屁大点事就担心,提心吊胆,这难道不足以说名我们的人生境界之低吗?
  还有就是邪淫对一个智慧的损伤。什么样的人有智慧呢?一个人怎么获得智慧呢?这点在我国传统文化儒释道中都有很好而精辟的解答。佛法讲“因戒生定,因定发慧”。《大学》曰:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得’。可见一个人内心安
  定了才有智慧。一个人想获得智慧也只有通过使内心安定下来才能成就。而邪淫却是极大地动摇我们的内心。使我们内心平静的湖面生起波涛。佛在《大乘理趣六波罗蜜多经》说:‘贪色之人有二苦因:一者、富贵为贪色欲,受诸卑贱种种轻欺;二者、为贪欲力,挑智慧眼,无所分别,犹如盲人。为此因缘,死堕地狱,受无量苦。邪淫就是消灭智慧之火的洪水。有些朋友说,我感觉自己很有智慧啊,也有些说‘我要智慧有啥用?。没他又如何。’末学认为这是大错特错了。我们想一下。我们为什么会到这里,因为我们邪淫搞得身心痛苦,但我们为什么会邪淫呢?还不是我们当初认为邪淫是一件很美妙的事情,只贪图片刻的欢愉而没想到惨痛的恶果?这不就足以说明我们是多么没有智慧吗?如果我们有足够的智慧i我们怎么会邪淫至此,又怎么会有今天的地步呢?还有看到很多朋友包括我在内。虽然身心饱受邪淫的毒害,生不如死,种种蹉跎,但由于没有智慧虽然经受了这么多的痛苦,但还是不能彻底认清邪淫的毒害,虽然身在戒邪淫,但内心还在嘀咕“邪淫的危害真的如此吗?”甚至还有的朋友在看到一两篇手淫无害论的文章后放弃了戒邪淫。这难道还不足以说明我们智慧的浅薄吗?我们的经历还不足以说明智慧的重要性吗?
  末学曾经思量‘万恶淫为,首百善孝为先’这句话,百善孝为先 道理显而易见,但为何 万恶淫为首 呢?杀人放火的罪过难道不比邪淫大吗?后来我才明白,此处的“首“并不是第一的意思,而是开始的意思。是说一个人只要染上邪淫的恶习,随之种种的恶心恶行会慢慢而来,邪淫就是开启堕落与邪恶的潘多拉魔盒。
  《分别善恶报应经》上说:‘邪欲报有十种,何等为十?一欲心炽盛,二妻不贞良,三不善增长,四善法消灭(此处就是讲的善减恶增),五男女纵逸,六资财密散,七心多疑虑,八远离善友,九亲族不信,十命终三涂’《受十善戒经》····六者、贪淫之人到刹利众,然结使火,起贪欲薪,意欲剥夺,犹如罗刹;到婆罗门众,不生惭愧,犹如幻人,但作妖祥,说不净事;到沙门众,不知皈依,动诸情根,如胶着草,欲染诸使,围绕意根,六情火起,烧善种子,破灭先世梵行白业。举手动足,犹如利刀,眼如猛火,口如罗刹,遍体毛孔淫火所使。七者、贪淫之人造八种业,杀生;作杀生具刀、剑、杖等;和合男女;作大妄语;饮酒歌颂作淫境界;或复偷盗一切宝器;庄严虫聚,为心王所使;眼根恶狗,偷啖臭秽。
  印光大师说:‘淫念一生,诸念皆起,邪缘未凑,生幻妄心;勾引无计,生机械心;少有阻碍,生嗔恨心;欲情颠倒,生贪着心;羡人之幼,生嫉妒心;夺人之爱,生杀害心;总总恶业,从此而起,故曰:“万恶淫为首”
  末学根据自己的浅薄的只知识总结了邪淫的种种危害计表现如下:
  身体上:智力低下;面目丑陋猥亵;气色不佳,面色土黄;头发焦枯或早白;失眠多梦;双眼无神;口臭;听力下降,耳鸣;牙齿松动;冬天阳气不足,手脚凉;容易上火,腹泻;腰痛,驼背;影响身高等发育;视力降低;黑眼圈;脾胃虚寒,消化力降低;体虚力弱精力不济;前列腺炎;虚汗;骨骼发饷;多病折寿,容易引发糖尿病,不孕不育等多种疾病···
  心理上:心神不宁,易恐不安;胆小怕事;产生种种心理疾病(抑郁症,强迫症,恐惧症等);心理素质降低,承受力降低,负面情绪增多,执着放不下的事情增多,种种痛苦增加;自卑····
  道德上:善念消亡,恶念兴起,嫉妒心,贪心,嗔恨心,傲慢心,等;孝心消减,更有甚者做出忤逆不孝之事;更加自私自利;其他种种恶行相继而起,如妄语,偷盗,饮酒等。远大理想抱负消失,沉迷于色情无法自拔···
  事业上:未获之财不得,财产破耗;重重障碍不顺,上司轻贱;工作没有持久的动力(精力不济的原因),工作中困难增加(脑力不及,工作吃力。体力精力不济,工作拖拖拉拉没有动力,没有胆量魄力,一点小事就提心吊胆,导致工作上不敢挑战和进取。性格内向自闭,非常影响工作),没有成绩;
  婚姻上:得不如意眷属,眷属多争吵,不得安宁
  子嗣上:子嗣同样身体虚弱而贪淫,多败门风,无所建树;甚至自己不能生育,而不得子嗣。
  修行上:恶曾善减;容易诽谤佛法;障碍增加,善缘减少,智慧难开。(详见佛陀开示,本人智慧有限)
  生活上:造成懒惰-懈怠-脏乱 等不规律的生活习惯。
  如果一个人身心病苦,道德败坏,事业无成,家庭不睦,面目丑陋,遭人轻贱,愚痴无智···这样的人生不是失败的人生又是什么?这样的人不是人渣又是什么?稍有血性的人怎能自甘沦落于斯呢?
  祸福无门
  惟人自召
  善恶之报
  如影随形
       ----------《太上感应篇》
  其实邪淫好色还有很多危害,由于我们智慧有限而无法了知。仅此以上数点,不知各位朋友赞成与否?
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发表于 2018-8-5 18:34:21 | 显示全部楼层
撸得太多,知道得太少,当开始觉醒时,已经症状缠身了!
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