第136季:俞净意公给我们的启示

作者:戒色 来源:未知 时间:2019-11-12 阅读: 字体:

前言:

最近有戒友反馈练习口诀时,头部出现不适,比如一念口诀头就痛,念佛也有类似的反馈,就是太用力了,注意力太过集中于头部,久而久之,气血不通,不通则痛。练习口诀或者念佛时,要注意放松,内心不可急躁,不可过于用力,可以小声默念,口念耳闻,注意力放在听口诀上。一定要注意放松,不要紧张,小学时我们念乘法口诀,何曾出现头痛过?一旦过于用力,过于集中于头部,时间长了,头部肯定会出现不适的。不宜大声念,因为大声伤气,一直大声念,身体容易吃不消,而且大声也会很累,不利于坚持。我练习到现在,未曾出现头部不适,因为我很注意放松,这样就没事。千万不能绷着头使劲地念,这样容易导致心火上炎、头痛、失眠等,自己一定要善于调整,不可勉强。放松地念,轻松地念,就没事。如果头部出现不适了,我建议先暂停一段时间,不要练习口诀了,自己注意休养和调整,转移一下注意力,去大自然中走一走,看看风景,放松一下心情,等身体恢复正常再说。这段时间就直接练习观心,看自己的念头,不要跟随。

南怀瑾先生说过:观心法门是正修心之路。元音老人:“观照是正行,打坐是助行,观照是不可忽视的正行!”观心是基本功,也是最终极的功夫,这个功夫传承了几千年,无数祖师大德都在强调这个功夫,《菜根谭》:“夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣。”达摩祖师云:“唯观心一法,总摄诸法,最为省要。”观心,就是看念头,练习觉察力,刚开始熟背断念口诀,经过“走神-拉回-走神-拉回”的反复训练,走神的次数在减少,拉回的速度越来越快,这就是觉察力在变强了。发现自己在胡思乱想,在你发现的那一刹那,就是在观心,你发现自己跟着念头跑了,那一刹那的觉就是观心,就是在练习这个觉,强化这个觉!走神的次数不断减少,看、觉的力量在不断增强,降伏其心,不在话下。觉的力量有了,就能做到一觉即断,也就是断念口诀的后四个字:觉之即无。刚开始是念起不觉或者觉而不断,因为刚开始水平低,断力不足,实战意识差,经过学习和练习,断力变强了,实战意识也有了,到时就可以轻松断念了。随着你越来越强,就会形成强大的威慑力,邪念不敢轻易进犯。断念高手的眼神可以吓退一波邪念、图像、微妙感觉、怂恿念等,那个眼神够凶、够狠,充满凛冽的杀气,仿佛在说:“敢上来,就斩立决!”就是这股狠劲!那个眼神足以秒杀一切邪念!就像一个狠人站在中央,周围一群歹徒恶棍想上来,狠人一个眼神,他们就齐刷刷退下,不敢上来,因为他们知道上来就是送死!《入行论》:“吾应乐修断,怀恨与彼战,似嗔烦恼心,唯能灭烦恼。”这里的嗔恨是一种杀敌的决心,同仇敌忾,上阵杀念,下马学佛,杀念时要勇猛!学佛时要慈悲!不怕贼强,只要将猛!

练习观心断念不可急于求成,这是一个慢功夫,就像练习打字一样,刚开始打得很慢,但每天坚持练习,渐渐就快了,刚开始还要看键盘,后来直接就盲打了,速度越来越快,越来越熟练,关键就是坚持练习,每天进步一点,坚持一百天,就会发现自己已经今非昔比了,已经具备降伏心魔的实力了。一位戒友说:“练习观心断念现在获益的两种体验,第一:在每天坚持断念口诀500遍,差不多一个月后,当我起邪念时我能立刻就觉察到邪念来了,有时甚至会邪念一起,心中不由自主地念起断念口诀。第二:随着断念口诀的加深,我脑海中的断念之刃越来越锋利,我好几次亲身懂得了飞翔前辈说的念起即觉、觉之即无是何种感觉了,觉察即消灭,觉察即照破,邪念一起即觉,一觉即无!这种感觉亲身体会后实在神奇!坚持断念口诀的练习,就能体会到念起即觉、觉之即无,就知道断念的殊胜。”不管是断念口诀、思维对治、念佛持咒、一字诀(呸、断、咄)等,都是为了断念!断念是实战核心和根本,偏离实战,必败无疑!有的人刚开始不重视断念,甚至看了一些误导的文章,对断念存在误解和偏见,等到失败很多次以后,在实战中一次次被虐,才发现原来观心断念如此重要!看似再好的方法,如果脱离实战,那就存在巨大的缺陷!我一直在强调实战,重视实战,以实战为核心,实战强,才是真的强!实战弱,被心魔虐成狗!一切看实战!不管何种断念方式,都要坚持日课,坚持练习,才可能有持续的进步,才能最终降伏心魔。

我的戒色文章直指戒色实战的核心——观心断念!不会和大家兜圈子,我的方法就是直指!简单明了,一针见血!观心断念是最治本的,因为观心断念是总原则,总摄诸法,最为省要,直接单刀直入,直指核心!圭峰禅师云:“念起即觉,觉之即无,修行妙门,唯在此也。”《般若花》:“千万个修,抵不过我一觉。觉则心空,此是最上福德。”《传习录》:“随他多少邪思枉念,这里一觉,都自消融。真个是灵丹一粒,点铁成金。”问:当念头起来的时候,要如何控制它?怎么样不跟坏念头跑?宣化上人:念起即觉,觉之即无。无数的高僧大德都在讲这个“觉”,这个观心断念!练习断念口诀就是为了培养大家内在的觉察力,觉察力变强了,就可以降伏心魔了。真正的断念高手,内在会有一种很强的力量感,这种力量感不是举起200公斤杠铃的力量感,而是一种内心的力量感、主宰感,这种力量感来自于不断强化觉察力!在练习的过程中可能会出现破戒,因为水平还不是很高,出现破戒,不要气馁,调整好心态,继续坚持练习,练到一定程度,自然可以降伏心魔,主宰内心。

刚开始不少新人会试图压念,他们没有正确理解断念口诀,压念就是念头起来了,想压住念头,不让念头起来,压念是压不住的,反弹会更厉害,断念是觉而化之,一觉即灭,轻松得很。当实力具备了,自然可以做到。我初中站桩时就是压念,那时站桩时念头来了,我就拼命想压住它,就是不想让它起来,结果念头起来得更猛,跑得更凶,就像脑袋里有一个博尔特,在那疯跑,怎么压也压不住,我感到很挫败。现在我已经真正掌握了断念口诀,不会去压念,只一觉,就完事了,非常轻松。看见念头,念头就没了!这个实战操作,元音老人在讲,丁愚仁老师在讲,明就仁波切也在讲,无数的高僧大德都在讲这个实战操作,实战最核心的一个字,就是——觉!好好领悟这个觉,练习这个觉,就可以在实战中立于不败之地!刚开始熟背断念口诀,到了高级阶段就不用背了,因为觉察力已经练出来了,可以直接觉察消灭了。初级阶段的操作:念头来了→马上念口诀来转(原理类似于念佛号来转),平时要有日课,把口诀念熟;高级阶段的操作:念头来了→一觉即灭(非常轻松)。

下面分享一些案例

1.【戒色200天了,谈谈自己戒色后的一些变化,勉励各位吧友。16岁开始手淫,导致自己以后的人生一片昏暗,一事无成,还带来了很多疾病,严重的阳痿、早泄、前列腺炎、前列腺疼痛、精神萎靡不振。身体快垮了,29岁了,快30了,却什么都没有,心里的痛苦只有自己知道。这些年自己经历了什么,不说了,大多数戒友都有相同的地方。我想说说在自己快要绝望的时候,遇到了戒色吧,看了《戒为良药》,才恍然大悟,原来这些年所经历的痛苦,根源在于邪淫,却不自知。自从看了《戒为良药》,知道了自己百病缠身的根源在于邪淫后,开始下定决心戒色,一定要恢复自己的身体,找回遗失的美好,重新恢复光明人生。每天都坚持看戒色文章,学习了很多戒色知识和方法。

(1)断手淫意淫杜绝一切黄源,把所有有关黄的东西全部销毁了。

(2)开始早睡早起,坚持晨跑,锻炼身体,做固肾功、站桩、面壁蹲墙功等等。

(3)饮食方面,吃清淡的,很少吃肉辛辣刺激性食物。

(4)每天坚持看戒色文章,学习戒色知识、方法,坚持看书学习提升自己。

(5)开始孝敬父母,做力所能及的善事,帮吧友回答问题,劝人戒色,在公司帮助身边的同事等等,只要是自己能做的善事都去做。

现在身体在稳步恢复,阳痿好了,前列腺不疼了,龟头没有以前敏感了,没有了腰酸背疼,整个人精神了很多,眼睛发亮,面色红润了,皮肤变好了,变得喜欢交际了,整个人是发自内心地开心,走在路上都想笑,运气也变好了,总会有意外的收获。也只有受到邪淫伤害的人,才能体会到我现在的心情。现在的我只想拼命工作干事业,努力恢复身体,迎接明天幸福的生活,迎接那个她。同时,也告诫吧友们,戒色一定要有决心,一定要尽全力,才有希望成功。】

附评:戒了200天,这位戒友完成蜕变了,戒色、养生、行善,他都做到了,而且做得很好,身体稳步恢复,身心状态有了质的飞跃。看到他的蜕变,我感到由衷的高兴,他说:“变得喜欢交际了,整个人是发自内心地开心,走在路上都想笑。”这种状态多么好啊!戒色获得了纯净的大快乐,能量水平有了极大的提升,感觉人生由灰暗变得色彩斑斓了,有了某种童年时的神奇感觉,身心轻盈、愉悦,充满活力和精力,这种状态实在太棒了。身体好了,干事业也有劲头了,未来可期;正能量起来了,开始感召好的人事物,生活会顺利很多。邪淫时,感觉生活罩上了灰蒙蒙的滤镜,看一切都是灰暗颓废的,戒到一定时间,这层滤镜消失了,突然感觉周围又变得彩色鲜活了,脸上也有了久违的笑容。“当你走出邪淫的泥沼,你永远不会孤独,因为有万千戒友在默默鼓励你、支持你,这给了你莫大的勇气和力量。抬起头,走出黑暗,用你的双眼去迎接璀璨的光明。在黑暗的尽头,是蔚蓝的天空,是明媚的阳光和鸟语花香的世界,还有孩子纯真无邪的笑容。恍忽间明白,原来戒色如此美好,如此快乐。”我相信,只有经历过磨难的人,才能够更好地懂得人生的道理,也才能珍惜这来之不易的幸福,总有一天,你的坚持会让脚下的路走向开阔,走向美好的未来。

2.【第一说身体,去年8月开始,戒了99天,加上运动锻炼,身体恢复了一些,不用穿很多衣服,手脚也不总是冰凉的,身体有多余的热量,30多岁了,第一次感觉过了个舒服的冬天。在冬天没抗住又破了,然后就是断断续续破,春天难受,整个人像病怏怏的一样,然后到夏天就更难受了,夏天热又不敢吹电扇,进空调间就难受,你说多痛苦!吹电扇根本不敢吹,吹得骨头疼,进空调间呆一会,那就像瞬间得病一样,直接犯鼻炎,直打喷嚏,流鼻涕,痛苦就不用说了,我算是体会到了在什么时候破的,当时不觉得什么,到下个周期一定会反映出来的。撸了10多年了,身体江河日下,说真的,以前就根本不知道戒色,真是羡慕现在年轻的20岁左右的,你们是幸运的,好好戒下去,身体肯定会恢复的,人生会越来越好。第二说倒霉和运气,我说因为邪淫我损失了几百万,你信吗?今年35岁了,一事无成,现在连工作都找不到,在家啃老,谁能想到我30岁的时候我是一家有20人公司的老板,开着豪车,住着100多万的房子,还有一个更重要的身份,财政局正式的公务员,这一切都是真实拥有过的,可是现在什么都没有了,我一直都在思考为什么?我觉得我运气都不错的,但是就是抓不住,随便怎么样,我都不会落到现在这样的地步,可是现在的局面就是这样,让我痛苦万分,直到我学了一点点佛,我才逐渐明白一切的因果,就是因为邪淫,同样是做生意,别人做了几年没出过问题,我做的几年中,大大小小的问题都出现过,再说遇到的人,那就全部是邪淫的,全部是拉我入坑的,让我辛苦挣的钱都一点点耗尽。】

附评:这位戒友分享的两点让我感同身受,第一点身体,本来通过戒色养生锻炼,身体恢复了一些,的确感觉身体变好了,后来他在冬天破了,春天就难受,到了夏天更难受,不敢吹电扇,不敢吹空调,身体虚弱时,真的一点风寒都扛不住。身体虚弱后,卫气会变差,《素问》:“卫者,水谷之悍气也,其气慓疾滑利。”卫有保卫、卫护之义。卫气属阳,卫气生于水谷,源于脾胃,出于上焦,行于脉外,其性悍,运行迅速而滑利。具有温养内外、护卫肌表、抗御外邪、滋养腠理、开阖汗孔等作用,卫气不固会导致疾病发生,一点风寒都扛不住,稍微吹一点电扇和空调,身体立马就会出现不适,我之前也有这个体验,真的是一点电扇空调都不能吹,吹过之后,身体就开始难受,我相信很多戒友也应该有这个体会。这位戒友也提到了周期的问题,比如现在破的戒,也许短期内感觉不明显,但是过个十几天、二十天身体就开始感觉不行了。有大周期和小周期之分,大周期是以年来算的,中医讲过:冬不藏精,春必病温。冬天我们身体的气机收敛,应该藏精,如果冬天不能藏精,到了春天的时候,正气不足,就很容易感染温病。人体周期参数:体力周期(约为23天一个循环)、情绪周期(约28天一个循环)、智力周期(约33天一个循环)、习惯周期(约21天一个循环)、人体血液更新周期(约18天一个循环)。人体是有周期的,这个周期破戒,到了下个周期身体就会很难受,开始爆发疾病。有的人说自己现在不是好好的嘛!没什么大问题,其实他这样放纵,不断掏空自己,到了一定的周期,身体必然会垮掉的。这位戒友第二点,谈到了运气,运气这个词有点虚无缥缈,我更喜欢用运势这个词,邪淫会影响运势,这是公开的秘密,能量场一差,运势自然会变差,会感召各种倒霉的事情。犯邪淫者,求财不成;犯邪淫者,家庭不合;犯邪淫者,疾病缠身;犯邪淫者,官业必堕。之前这位戒友的福报还是很大的,几百万的家产,当老板,还是公务员,好事都让他赶上了,但是邪淫后,他遭遇了滑铁卢,做生意失败,公务员也没了,35岁,一事无成,在家啃老,这种局面让他痛苦万分。做生意最怕的就是嫖娼!和客户喝酒后经常去声色场所,不仅自己嫖娼,还请客户嫖娼,这样削福报太猛,果报很惨!有的人嫖娼几次,领导就开始看他不顺眼了,开除他了,我之前两个同事就是这样的。嫖娼的果报来得非常快,对财运、官运的影响最大。有的人撸坑还没出来,又掉进了嫖坑,嫖娼的果报更惨!千万不可去嫖娼!犯了邪淫,就像捅了大窟窿,多大的福报都会漏掉的,就像一浴缸的水,下面塞子拔了,没多久就漏光了。就算是亿万富翁也是玩不起的,不少亿万富翁就是因为邪淫导致人生运势变差,资金链断裂,负债几千万,压力大得睡不着觉,甚至自杀,一死了之。恶不积,不足以灭身,积恶必败!这个案例的戒友算是处于人生的低谷,好在他现在已经知道自己的问题所在,并且又戒了一百天,他这种情况就应该力戒邪淫,行善积德,守正待时!这样才有望东山再起。

3.【戒色真的是太棒了,太爽了,这才是真正的大爽,手淫所谓的快感与之相比真的是弱爆了,完全比较不了。接触戒色至今2年了,这两年让我彻底地蜕变,我更加自信阳光了,最主要的是我真正地看清楚这个世界,这个世界是那么的美,处处充满了美,那是一种纯粹的大美。以前我的世界充满了灰暗处处都是不如意,现在就不一样了,我感觉我从地狱回到了天堂。这一点也不夸张,这是我自己的真实感受,我在这里保证我说的每一句话都是真的。希望各位师兄弟坚持戒色,能接触戒色吧可以说是你最大福报,让我们一起筑建一个充满正气的神州!加油!】

附评:戒色的爽不是那几秒快感可以比拟的,这是灵魂的高频振动,是高级的大爽!手淫是低级的爽,蛆吃屎的爽,“大可笑,大可笑,好汉多迷屎尿窍。” 智者知道真正的快乐来自于纯净的心灵,来自于崇高的善德,因为纯净和善良是高频,邪念是负面低频,负面低频必然会导致灰暗、沉重和痛苦,这是必然的。宇宙中的一切都有自己的振动频率,人生的秘密在于提升振动频率,小到粒子,大到整个宇宙,万物都在振动之中。振动频率上去了,纯粹的大快乐自然会到来。当我们将自己提升到一个较高的振动频率之时,一切都会变得神圣、微妙与喜悦。要提升自己的振动频率,最关键的就是净化自己的心灵和行善积德!在一个自然美景的地方感受到的振动,与在一个肮脏、受污染的地方所感受到的振动是截然不同的。我们每个人都有自己独特的振动,心灵纯净的人,会让人感到喜悦与美好,看看孩子就知道了;心灵肮脏的人,会让人感到厌恶和恶心,只想远离。高频率对应的就是轻盈、美好和喜悦,这是真正的快乐,不是邪淫短暂的快感,如果你是一个有觉悟有智慧的人,很快就能发现两者之间的巨大区别,快感不是真正的大快乐。高频率是一个神奇的状态,就像四岁孩子看世界,充满了神奇,感觉世界那么美,那么不可思议。有句话是这样说的:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”我要说的是:“真正缺少的是纯净的心灵,心灵纯净了,自然发现美。”一位戒友说:“戒色到220天我明显感觉到自己浑身是胆,内心中总是充满一股英雄豪气和王者霸气,斗志也很强了。以前邪淫时从未有过这种气概。这种王者气概才算是真正的铁血男子气概!”有了这种气概和斗志,就能做成大事,真正的戒者,气吞万里如虎!

另外三位戒友的反馈:

(1)“现在每天我过得特别安宁,像小时候一样。舒服的衣服会让我快乐,蓝天白云会让我快乐,鸟叫声会让我愉悦,这或许就是真正的快乐吧。手淫时我无时无刻不痛苦,走在大街上没来由的恐惧,不敢和别人起冲突,不敢和女生说话,被除了家人的所有人嫌弃。”

附评:安宁这个词很好,内心的安宁与美好,多么久违的感受。自己会因为简单的事物而感到快乐,这种感受在手淫后就失去了,戒色后又找回来了。手淫不是真的快乐,撸者的内心是很痛苦的,因为肾精耗损了,负能量变重了,自然会感到痛苦。

(2)“戒色之后整个人是十足的大爽,正能量爆棚,心灵经过洗涤,重新变得纯粹和安宁,看到什么东西莫名想笑,这种感觉实在美好!”

附评:十足的大爽!这五个字形容得很贴切!不戒色,不知道戒色有多爽!纯粹、安宁、美好、愉悦,看到什么东西莫名想笑;手淫时期,看到什么东西都觉得不顺眼,内心莫名烦躁,充满嗔恨和恐惧,真的是一个天堂一个地狱。

(3)“戒382天,早上起来的感觉整个不一样了。平静,安详,精力充沛,不可阻挡。所有事都hold住。”

附评:手淫后早上起不来,感觉睡不够,精神萎靡不振,戒色后身心感觉整个不一样,就像充满电一样,有着雄厚澎湃的能量,即使学习工作一天,也不感觉累,精力像开了挂一样,势不可挡。

4.【哈哈哈哈哈哈!!!我明白了那个觉!我顿悟了那个纯粹的觉知,那个安住!万分亿分感谢飞翔恩师!如果不是您,我也学习不到那么多殊胜的无价开示,真的是无价之宝!给我什么我都不换!这次顿悟说来话长,今天和家人外出游玩,回来后累挺了,正好吃了些肉,然后因为太累就放松了警惕,独处躺在了床上。结果心魔祭出了一幅恋癖图像,我警觉,但因为觉察力不够+放松警惕,没能一拳把心魔打挺尸,心魔连续祭出十多幅恋癖图像,强烈的破戒冲动如魔鬼一样进入了我的脑中。我在几天前顿悟了学习的重要性,我的觉悟让我勉强保持了理智。然后心魔又祭出了一个“我要去看黄”的极阴险的念头(以“我”字开头的念头藏得极深,想要彻底认清它很难),我的理智几近消失,只差一丝丝就去执行那个看黄指令了。但是!我想起了飞翔老师您在《戒为良药》第135季的开示,我突然意识到那个念头不是我!(那种感觉用任何语言去形容都显得苍白)我觉察消灭了它!然后又上来了几幅恋癖图像和看黄的念头,我又觉察消灭,由于平常只学习文章做笔记复习而疏于练习断念口诀,我觉察的速度时快时慢,但我仍然打败了心魔!!!这在我破戒之后的60多天是从未有过的!(对于我来说打多少个感叹号都不够啊,太激动了!太开心了!)然后我又看了一遍您的《戒为良药》135季,感悟极深,里面决胜实战的关键点真的真的太多了,感觉需要做的笔记用一整天都记不完啊!(激动得都语无伦次了)快看完时我突然就自己真正安住于纯粹之中了,发现那种状态真是太美好了,太幸福了。全部看完以后,我就忽然顿悟了那个觉,当时那叫一个激动啊,就差飞到天上去了。觉得我当时是这14年来最幸福最开心的时候了,激动得全身的细胞都在欢呼雀跃。我顿悟了能够主宰内心的知识!(能够主宰内心我也就能主宰人生了)以上我的所有话语我都感觉不满意,语言在亲身经历面前实在是显得太过渺小和无力。真的是这样,只有真正悟进去了才有那种身临其境的美妙感觉(重点在于反复看),看戒色文章最重要的就是悟了。飞翔老师,您是我见过最好、最可爱的人了!您对我的恩情太大了啊!感动流涕!您拯救了我的一生,也间接拯救了我的家人,教会我修心的道理,您是真正的智者,您是活菩萨啊!我以后也要注重学习圣贤教育,多修德行,觉断恶念。我第一次戒色戒了一百五十天左右,最后失败就是因为骄傲念头没有及时觉察消灭而放松学习练习,觉悟下降得很厉害。戒色如逆水行舟,停止学习练习,觉悟就在退步,就无法降伏心魔了。我再也不想被骄傲的念头控制了,我不会松懈的!我再也不要被神经症折磨了,我看到了光明!】

附评:这是上季的一个反馈,上季是会让人顿悟的一季,顿悟之乐,实在妙不可言。在实战中,这位戒友突然意识到那个念头不是我!这个领悟真的可以力挽狂澜,本来他已经听信了心魔的怂恿,心魔冒充他,以“我”字开头的念头向他发送破戒指令,他本来就要执行这个指令了,突然意识到那个念头不是自己!然后几下觉察把心魔打败了,他非常激动,战胜心魔的确很爽!整个人非常振奋!就像打了大胜仗一样!实战后,他回到了135季,感悟极深!实战后,要马上回到实战的文章,这时学习文章,会有入木三分的理解,乃至顿悟!之前看文章,没有多少深入的体会,实战后再看,一下就看明白了,一下就抓住重点了,一下就看进去了。所以,我很强调实战后马上看断念的文章,这时往往会产生觉悟的突破,是一个飞跃的关键时段。平时往往看不进去,实战后再看,真的是每个字都打进脑袋深处了,真正悟进去了。断念实战的水平要有质的飞跃,最关键的一点就是完成身份的转换,从思考者转变到观察者,念头不是自己,从而不认同念头,否则身份不转换过来,很容易跟着念头跑。身份转换成观察者,加上不断强化觉察力,熟悉心魔的各种进攻套路,做到知己知彼,这样就可以轻松决胜实战。这位戒友也提到了骄傲的问题,骄兵必败,戒者要培养谦德,平时做人就要恭敬谦虚,一个敬字,一个谦字,这两个字受用无穷。德乃戒之基,我们一定要好好完善和提升自己的德行。在我眼里,每一位众生都是活菩萨,唯我一人是愚夫!很荣幸能为各位戒友服务,希望每一位戒友都能超过我!我做垫脚石也没有关系。

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这季是关于俞净意公遇灶神记的分享,中国传统文化里面关于改造命运的典范,一个是《了凡四训》的袁了凡先生,另一个就是《俞净意公遇灶神记》的俞净意公,这两个就像两座高峰一样,是必读的两本书。《了凡四训》我在第129季分享过了,《了凡四训》的确太经典了,不知多少人都在学习《了凡四训》,《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》各有千秋,从改造命运的原理和方法上,《了凡四训》无疑更系统,但《俞净意公遇灶神记》说了一个修行人最切中要害的问题,那就是——意恶!很多人修行流于表面,流于形式,虽然也做了很多善事,但是命运却不好,甚至还因此怨天尤人,怀疑古圣先贤的教诲,其实问题出在自己身上。

修行的关键是要从起心动念上修,《地藏经》云:“南阎浮提众生起心动念,无不是业,无不是罪。”十界图当中就是一个“心”字,心也就是念头,十界图太著名了,相信很多戒友都看过,我每次看十界图都很有感触,当中为何是一个“心”字,不是一个“身”字,或者其他什么字,因为心是根本,修行的根本是修心,必须学会断除恶念,多发善念。外在的修身属于辅助,关键的核心还是修心,念头要正,念头一邪,必然衰败,所谓心正则兴旺,心邪必衰败!

俞公之前就是流于形式,专务虚名,虽然也做了不少善事,但是心里还是有很多的邪念,还怨天尤人,这样命运肯定就不好了,他还不知道原因,后来灶神亲自来点化他,他这才醒悟过来。这个故事很有启发,因为很多人都是在犯这个错误,不知从心地上改,虽然做了不少善事,但是却不知对治邪念,导致最后命运不济。善事要做,邪念也要对治,这是双管齐下的,不能以为做了善事,邪念就没了,不是这样简单的,如果这样简单,那些祖师大德仅仅强调行善即可,也不必谈对治邪念的方法了。有些做公益的人最后犯了邪淫,为何如此?他们善事做了很多,但是却不知对治邪念,仅仅行善是不够的,必须学会对治邪念。种上庄稼还是要除草的,你问问农民,他们除不除草?你到庄稼田里看一看,就会发现那些田里还是有杂草,农民伯伯还是要定期除草的。有的人会认为光行善就行了,这肯定是不行的,我记得之前一位戒友写了一些文章,专门强调行善,最后他却向戒友借钱不还,还振振有词,他光强调行善了,却没对治自己的意恶!意恶重,命运肯定凄惨,俞公后来叫俞净意公,就是为了提醒自己净化意念,从起心动念上修,后来他的命运逆袭了。

《俞净意公遇灶神记》有一部连续剧,八集,我几年前就看过了,受到了良好的熏陶,很喜欢里面的古风场景。《俞净意公遇灶神记》的文字比《了凡四训》短很多,却能拍成八集,实属不易。从儿时一直拍到了老年,内容很丰富,儿时和少年时是那么纯真,俞公的房子在竹林里,鸟叫得很好听,那个居住环境我很喜欢。俞公少年时代和同学在学堂里一起读书,那个场景我很感动,少年的纯真让我感慨万千,那么意气风发。这部连续剧很不错,建议大家看一下。看了文章,再加上看了连续剧,这样就比较生动活波了,仿佛回到了那个年代,仿佛自己成了俞公,经历了他的喜怒哀乐。

文章开始说,俞公与同庠生十余人结文昌社,惜字放生,戒淫杀口过,行之有年。古代读书人都祭拜文昌帝君,文昌帝君又名文星神,是中国民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。在古代,文昌帝君是每个读书人都要拜的,全国各地都有文昌阁,不仅仅是求保佑,还有感恩文昌帝君的教化。《文昌帝君阴骘文》、《文昌帝君训饬士子戒淫文》、《文昌帝君戒淫圣训》、《文昌帝君戒淫宝训》、《文昌帝君元旦劝孝文》、《文昌孝经》,这几篇绝对是经典中的经典,值得反复研读。文昌帝君云:“广行阴骘,上格苍穹。人能如我存心,天必赐汝以福。”“欲广福田,须凭心地。行时时之方便,作种种之阴功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥为国救民。”“诸恶莫作,众善奉行。永无恶曜加临,常有吉神拥护。近报则在自己,远报则在儿孙。百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉?”“天道祸淫,其报甚速,人之不畏,梦梦无知,苟行检之不修,即灾殃之立至。”“倘能持正而不邪,自尔名归而禄得。”“惟淫恶之报,天律最严。”“孽海茫茫,首恶无非色欲;尘寰扰扰,易犯唯有淫邪。拔山盖世之雄,坐此亡身辱国。绣口锦心之士,因兹败节隳名。始为一念之差,遂至毕生莫赎。”“谨劝青年志士,社会名流,发觉悟之心,破色魔之障。芙蓉白面,不过带肉骷髅;芍药红妆,乃是杀人利刃。纵对如玉如花之貌,当存若姊若妹之心。未犯者宜防失足,曾行者及早回头。更望展转流传,迭相化导。必使在在齐归觉路,人人共出迷津。”“何谓第一事?孝者百行之原,精而极之,可以参赞化育,故谓之第一事。”

从文昌帝君的教诲中,我们可以得知,文昌帝君格外注重行善积德、戒邪淫和孝顺,古代的读书人必读文昌帝君的教诲,所以古人很有行善积德的意识、戒色的意识和孝顺的意识,这三个意识,古人从小就开始培养了,根扎得特别深,而现代人这三个关键的意识都很淡薄了,现在中国在复兴,希望古圣先贤充满智慧的教导也能得到很好的传承,我辈要好好发扬和提倡。

古代的一个例子

唐皋少年时某日在窗下读书,有一位少女听到书房内书声嘹亮,心想此人后日必成大器,于是将纸窗用舌头舐破一个洞,目送秋波,想藉此互通情意,唐皋一见即刻将破洞补起来。并题诗说:“舐破纸窗容易补,损人阴德最难修。”后来考中状元,名播天下。贤哉唐皋,力戒邪淫,丝毫不犯。

看看古人的戒色意识有多强!面对邪淫的机会,力拒于千里之外,做光明磊落的君子,不做邪淫放纵的无耻之徒。唐皋知道邪淫的事情损人阴德,会遭报应,所以严正拒绝,绝不去犯。最后他考中了状元,和他的高尚品德有很大关系,如果他把持不住自己,和女子私通,耗损自己的肾精,必然会影响考试状态,搞得自己灰头土脸,丧失光明正大之气。古人之所以戒色意识这么强,和学习圣贤教育密不可分,尤其尊崇文昌帝君的教诲,力戒邪淫,立场格外坚定!面对邪淫的诱惑,具有刚正的气象和严格自律的精神,绝不苟且。

下面开始分享读书笔记与解析

1.公心异其人,执礼甚恭,因言生平读书积行,至今功名不遂,妻子不全,衣食不继,且以历焚灶疏为张诵之。

  张曰:“予知君家事久矣。君意恶太重,专务虚名,满纸怨尤,渎陈上帝,恐受罚不止此也!”

解析:灶神自称姓张,看上去很有仙风道骨,俞公说自己读书积行,积行就是积累善行,但是功名不遂,家庭不幸,命运不济,甚至衣食不继,潦倒贫困。灶神一针见血地指出了俞公的问题所在:意恶太重,专务虚名,还怨天尤人。意恶这两个字是文章里的重点,简明扼要地直指俞公的核心问题。当灶神说出“意恶”这两个字,估计俞公心头一惊,犹如当头棒喝。他也许从来没听过“意恶”这个词,这时却如雷贯耳,直接被震到了!灶神继续指出俞公的问题。

2.社中每月放生,君随班奔逐,因人成事,倘诸人不举,君亦浮沉而已,其实慈悲之念,并未动于中也。且君家虾蟹之类亦登于庖,彼独非生命耶?

解析:灶神继续指出其他问题,俞公做善事心不真诚,没有慈悲之念,也只是随众人而已,自己并未真心行善。虽然参与放生,但自己家里却还是杀生,这明显有悖于慈悲。灶神指出了行善的关键,行善的心一定要真诚,要有慈悲心,真放生,首先要戒杀生。放生合天心,放生顺佛意,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病。放生时,自己的心情是特别愉悦的,非常开心舒畅的体验,但一定要如法放生。生命被宰杀时,其苦无量,其悲无涯,苦苦挣扎,恐怖万分,其痛苦不可言说。你把它从生死线上解救出来,是何等慈悲的精神,使其远离生死的恐怖,使其从无助无奈的苦痛哀鸣中解脱,获得安乐幸福,给那些可怜众生消除生死恐惧的最大灾难,实是最大的善举,这就是无畏施。行无畏施者,消灾免难获得平安,自然得长寿健康的大福报。

3.若“口过”一节,君语言敏妙,谈者常倾倒于君;君彼时出口,心亦自知伤厚,但于朋谈惯熟中,随风讪笑,不能禁止,舌锋所及,怒触鬼神阴恶之注,不知凡几!乃犹以笃厚自居,汝谁欺?欺天乎!

解析:这条是关于口过的,群居防口,独坐防心。要有口德,不能随意讪笑讽刺别人,做人要厚道。在人多的时候,往往容易犯口过,说到兴起了,就管不住自己。这点我们也要注意,要存好心,说好话,注意口德。开口讥诮人,不惟丧身,足亦丧德。修炼口德,就是修炼自己的气场,口德好才能运势好。恶语伤人六月寒,语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病,伤人以言,甚于刀剑。古人说:口能吐莲花,也能吐蒺藜。我们一定要注意口德,负能量的语言对人的伤害非常大,也对自己的阴德损耗非常大。做人,嘴巴要留口德,不要尖酸刻薄,口业的力量很大,善语得善报,恶语得恶报。不要说话伤害别人,不要说话侮辱别人,不要说话讽刺别人。

4.邪淫虽无实迹,君见人家美女子,必熟视之,心即摇摇不能遣,但无邪缘相凑耳。

解析:古人云:“见美色时,而起心私之,其心田即暗,中正之心已邪,则光明正大之神遂失,若人时时存邪念,积久而邪气蛊惑于身心,即小人矣。”俞公见到人家的美女子,眼睛就盯着看,内心也有不良想法,这就属于眼恶、意恶!虽然没有实迹,但这种眼恶、意恶也会增加负能量,见了美女子就盯着看,这明显是好色的表现,这种行径明显不是正人君子的作风。圣贤告诫我们非礼勿视,这就是视线管理,不能盯着看,更不能有意恶,这点要格外注意,戒色十规也专门讲到了视线管理。

5.于私居独处中,见君之贪念、淫念、嫉妒念、褊急念、高己卑人念、忆往期来念、恩仇报复念,憧憧于胸,不可纪极。此诸种种意恶,固结于中,神注已多,天罚日甚;君逃祸不暇,何由祈福哉。

解析:这条说得更直接,古人特别强调慎独,慎独则心安。而俞公独处时,各种邪念充满了他的脑袋,这都是意恶!修行一定要断意恶!从起心动念上修!意恶重,怎能有好报?逃祸不暇,还想着祈福,这不荒唐吗?因为不知道自己的意恶是如此重,还以为自己做了很多好事,应该可以获得很大的福报,殊不知,意恶重也是在积累恶业,是会受到惩罚和报应的。一直在向天地宇宙发送恶念,吸引来的遭遇肯定是倒霉的,就像对山谷喊:“你是坏蛋”,回过来的也是“你是坏蛋”,你就是那个发射源,如果一直发送负面低频的信息,这样人生肯定会遭遇各种不顺、倒霉和坎坷。善的心念招感善报,恶的心念招感恶报。《修心铭》:“凡人举念,关系最重,发机虽微,果报甚大。”发念之机在十恶,则三途之业报已成,发念之机在十善,则人天之业报已成。《感应篇》所说的“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之;或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。”断恶修善的关键在于控制起心动念。在身、口、意三业方面,意业最重要,因为念头是行为的先导。邪正之分,在于一念之间,一念得正,人斯正矣;一念入邪,人斯邪矣。《菜根谭》讲守口须密,防意要严!“防意不严,走尽邪蹊。” 铭曰:“防心如城,守念如门;邪正出入,一念修分。”修行的核心就是修心,在起心动念上去修,不要停留于表面形式,关键还是对治念头,恶念起时,要立刻断掉!恶最重要的是意恶,所以祖师大德常常教人“从根本修”,把恶的念头统统断除。

6.平生善行善言,都是敷衍浮沉,何尝有一事着实!且满腔意恶,起伏缠绵,犹欲责天美报,如种遍地荆棘,痴痴然望收嘉禾,岂不谬哉!

解析:俞公行善敷衍浮沉,缺少真心和恒心。这和他满腔意恶是分不开的,充满意恶的人,行善必然虚伪、浮夸,不真心。俞公还想着上天给自己好报,这肯定是办不到的,心里如此污秽险恶,岂能有好报?!遍地荆棘是种不出好庄稼的,要种出好庄稼,首先要把杂草除干净。满腔意恶之人,负能量太重,这种人还想得到好报,这是不可能的。君子以正位凝命,心一定要善,一定要正,内心一定要干净,这样才能得好报。

7.君从今后,凡有贪淫、客气、妄想、诸杂念,先具猛力,一切摒除,收拾干干净净,一顾念头,只理会善一边去;若有力能行的善事,不图报,不务名,不论大小难易,实实落落耐心行去;若力量不能行的,亦要诚诚恳恳,使此善意圆满。

解析:灶神给建议了,断除负面念头,把心地收拾干净,起念就起善念,做善事不图报,不务名,脚踏实地去做,诚诚恳恳。这才是真心做善事的样子,也就是无私奉献的精神,不图报,不为了名利,这才是高质量的善行,这才能感动天地,如果为了名利而行善,这就大打折扣了。动机要崇高——无私!自私的动机,老天是看不上的。很多人虽然也行善,但他的动机是自私自利,是贪图福报,这样的动机就比较低级了,我们行善一定要有崇高的动机,要学会无私奉献,无私利他,不求任何回报,纯粹无私地行善。

8.第一要忍耐心,第二要永远心,切不可自惰,切不可自欺,久久行之,自有意外效验。

解析:这条就是讲忍耐心和恒心的,不可懒惰懈怠,不可自欺,要恒久力行,久而久之,自然有效验。一时的热情,很多人都有,有的人初心甚猛,后来就不行了,所以贵在坚持,贵在恒心,不中断,这样不断积行,自然效果非凡。把初心变成恒心,养成习惯 ,不断坚持下去,心中有信念,行动有力量,相信积累和坚持的力量,终将会迎来质的飞跃。曾国藩家训:“勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒。”《曾国藩家书》:“古今庸人皆以惰败,才人皆以傲败。”要取得成功,必须戒惰戒傲,保持勤奋谦虚,有忍耐心,不浮躁,有恒心,这样才能成事。

9.初行之日,杂念纷乘,非疑则惰,忽忽时日,依旧浮沉。因于家堂所供观音大士前,叩头流血,敬发誓愿:善念真纯,善力精进,倘有丝毫自宽,永堕地狱。每日清晨,虔诵大慈大悲尊号一百声以祈阴相。从此一言一动、一念一时,皆如鬼神在旁,不敢欺肆。

解析:俞公听了灶神的建议,开始去做了。刚开始依旧浮沉,后来他下大决心了,家里供了观音菩萨,也发了毒誓。关于毒誓的问题,有的戒友也在发,然后破戒后,他们很恐慌,怕自己遭到报应,我个人认为,有些毒誓真的不能随便发的,因为你自己没把握,弄不好会置自己于危险的处境。所以发毒誓不能随便学的,要慎重。念佛持咒是很殊胜的,有佛菩萨的加持,如果戒来戒去,一直不太理想,也可以试试念佛持咒,买个念佛计数器,每天从1000声佛号开始。可以念阿弥陀佛,也可以念观音菩萨圣号。一定要知道日课必须结合实战,邪念一来,马上转成佛号。我看到不少人也念佛,但是日课脱离实战,结果还是破戒。所以一定要注重断念实战,不能仅仅停留于日课,最终是要看实战表现的。

10.凡一切有济于人、有利于物者,不论事之巨细、身之忙闲、人之知不知,力之继不继,皆欢喜行持,委曲成就而后止。随缘方便,广植阴功,且以敦伦、勤学、守谦、忍辱,与夫因果报应之言,逢人化导,惟日不足。每月晦日,即计一月所言所行者,就灶神处为疏以告之。持之既熟,动即万善相随,静则一念不起。如是三年,年五十岁,乃万历二年甲戌会试,张江陵为首辅,辍闱后,访于同乡为子择师,人交口荐公,遂聘赴京师,公挈眷以行。张敬公德品,为缓列入国学。万历四年丙子,附京乡试,遂登科,次年中进士。

解析:俞公广植阴功,正己化人,坚持三年,后来中了进士,《太上感应篇》:“故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。”三年是一个标准,要坚持行善三年,而且是不图回报、不求名利的行善,完全无私奉献,这样去做,肯定会有好报,德行也会随之大幅提升。当然,前提必须是制心——断除意恶!俞公的修心功夫有了飞跃,能做到“静则一念不起”,很不容易,说明他对念头的掌控已经到了很高的程度了。这条也提到了敦伦、勤学、守谦、忍辱,这四条非常重要,《了凡四训》也强调谦德之效,这两本书都在强调谦德,说明谦德的重要性。俞公断意恶、力行善、修德行,坚持三年,人生逆袭了。人交口荐公,有了良好的口碑,这是行善积德得来的口碑,德品提升了,要飞黄腾达了。

11.公居乡,为善益力;其子娶媳,连生七子皆育,悉嗣书香焉。公手书遇灶神记、并实行改过事以训子孙,身享康寿八十八岁,人皆以实行善事回天之报云。

解析:俞公继续力行善事,家族命运也改变了,文章提到俞公找回了早年走失的儿子,那个父子相认的场景很是感人,俞公太激动了,儿子终于找回来了,让我想起了《等着我》这个节目,多年失散的亲人终于团聚了,那种心情实在太激动了,无以言表,那种猛烈的情感,在相见的那一刻彻底爆发了。后来其子娶媳,儿孙满堂,俞公也得了高寿,他的人生也算圆满了。一人行善,会影响一方的人都有行善积德的意识,看到别人行善得了好报,也增加了自己行善的信心和动力。俞公之前的命运比了凡先生惨多了,前后应试七科,皆不中,生五子四子病夭,唯一的儿子还走失了,生四女仅存其一,妻以哭儿女故,二目皆盲。俞公潦倒终年,贫窘益甚,他没意识到是意恶害了自己,还自认为无大过,等到灶神来点化他,他这才明白自己的问题出在哪,于是下大决心改过、行善,人生真的逆袭了。人意恶重的时候,那个气质和气场相当不好,有一股邪气、怨气、晦气、小家子气,惶惶如丧家之犬,连续剧中这点表现得很好,后来俞公逆袭了,那个气质和气场那是相当好,大气、从容、有德行,满面的善相和德相。

再分享一个古代的故事:清崇明黄永爵,相者决其无子,寿止六十,后有南洋一舟,遇风将覆,黄急出银十两,买渔舟救之,全活十三命。复遇相士骇曰:“君满面阴骘纹,必有盛德,不特有子,且登大魁,己亦上寿矣。”后果生子,名振凤,中康熙己未会魁,己寿九十余善终。命运是可以改的,我们一定要懂得行善积德,你一行善,你的能量场马上就开始变好了,你有意恶,你的能量场马上就变差了。断除意恶,力行善事,这就是改造命运的方法,光行善还不行,必须断除意恶!断恶修善是并重的,不能偏于修善,而不断恶!断恶是前提,否则修善也会虚伪、浮沉。一位戒友说:“行善一直有,可是心瘾超重,多的时候一天好几次,痛不欲生,如果能早点学习,早两年明白观心断念的重要性,而不是心瘾超重的现在,可能我早就戒掉了。”行善是需要的,但一定要学会观心断念,这是修行的核心,不管是断念口诀、思维对治还是念佛持咒,目的都是为了断念,清净自心,观心断念是真正的核心和根本,学会观心断念,才算真正入门。

最后总结:

王阳明临终遗言:“此心光明,亦复何言!”意恶重,此心污浊、黑暗、肮脏,这样前途必然不容乐观。《菜根谭》:“心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。”有一个词叫“佛口蛇心”,最近听到一段开示,就是讲这个问题的,虽然口念佛号,但是心如蛇蝎,这样修行肯定是不行的。什么是蛇心呢?就是负面念头,比如嗔恨、贪婪、嫉妒、傲慢、自私自利、虚伪、争名夺利等,自古以来,多少修行人都是这个问题,修来修去,都没有对治自己的负面念头,还是那么自私狭隘,搞得负能量还是很重。俞公也是这个问题,之前他没有意识到自己的意恶,还自认为自己做了善事,应该得到好报,当命运不济,他就怨天尤人,其实问题就出在他自己身上,灶神点化了他,让他意识到了自己的问题所在。俞公最后逆袭了,是励志的榜样,值得我们学习。我们戒色一定要学会对治负面念头,不仅是邪淫的念头,而是所有负面的念头都要断除,这点极为重要。负面念头多,德行必然差,德行有亏,是很容易破戒的,因为德乃戒之基,地基不稳,戒色大厦很容易坍塌,德不配位,必有灾殃。俞净意公给我们的启示很深刻,我们要认真反省,看看自己还有哪些负面的念头,要坚决断除,然后多发善念,多行善事,不断增加自己的正能量,这样才能越戒越稳固,人生才会越来越好。

下面分享一首诗歌

《梦遇俞公记》

恍恍然我进入了梦乡

穿越到明嘉靖年间

江西俞公的住所

那间竹林小屋

场景是如此熟悉

我敲了敲门

就像当年灶神敲门一样

俞公打开了门

我表明来意

想亲自拜会一下他

听他讲一下过去的经历

他把我迎进屋

相对而坐

俞公娓娓道来

讲到伤心处时老泪纵横

语重心长地说:“要断意恶啊!

那些年意恶把我害惨了啊!”

我表示同情

就在这时突然场景急速向后退

我睁开双眼回到了21世纪

——我的床上

俞公那句:“要断意恶啊!”

犹回荡在耳畔

下面分享一本书

《佛光菜根谭》:是星云大师几十年来弘扬佛法及教化人心的智慧精华。星云大师自幼熟读中国古代典籍,熟习中国传统文化,并把这些积淀融合到佛教立身处世的理念和智慧之中。本书字字珠玑,言简意赅,文意通俗而不失庄严,文字平实中见优美,是大众丰美的精神食粮。让您在工作闲暇之余,能品味人生的指南,分享到佛教菁华。《佛光菜根谭》代表了大师思想的缩影,阅读此书可进而获得大师的圆融的智慧,带领您迈向成功人生。星云法师的语录我很欣赏,比如:“德行善举,是永不失败的投资;慈悲大爱,是永不战败的盾牌。”“以诚感人,人也报之以诚 ;以德服人,人也报之以德。”“有大胸襟,方有大格局;有大格局,方能成大事。”“宽恕能恢宏气度,包容能促进和谐,慈悲能助长道德,喜舍能增加人缘。”“心善,则触目所及皆真善美;心恶,则言行举止皆贪瞋痴。”“看手相,看面相,不如看心相。”“人生最大的敌人,不是别人,而是自己;人生最大的胜利,不是制敌,而是克己。”读《佛光菜根谭》,可以懂得很多修行的道理和为人处世的道理,对于指导人生很有意义。星云法师的《佛光菜根谭》有好几本,应该是一个系列,都可以看看。人生一大快事,就是学习圣贤教育,可以学到大智慧,有了大智慧,人生就能过得更幸福、更从容、更有价值。

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